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Dante, il significato del verso "Vuolsì così colà dove si puote ciò che

Prelude to Hell Canto I Gustave Doré's engravings illustrated the Divine Comedy (1861-1868). Here, Dante is lost at the start of Canto I of the Inferno.. The poem begins on the night of Maundy Thursday on March 24 (or April 7), 1300, shortly before the dawn of Good Friday. The narrator, Dante himself, is 35 years old, and thus "midway in the journey of our life" (Nel mezzo del cammin di.


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Vuolsi così colà dove si puote Significato Scuola e cultura

vuolsi così colà dove si puote ciò che si vuole, e più non dimandare". 96 Quinci fuor quete le lanose gote al nocchier de la livida palude, che 'ntorno a li occhi avea di fiamme rote. 99 Ma quell'anime, ch'eran lasse e nude, cangiar colore e dibattero i denti, ratto che 'nteser le parole crude. 102 Bestemmiavano Dio e lor parenti,


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E Virgilio (duca = dal latino dux, capo, guida) gli rispose: "Non adirarti (non ti crucciare), Caronte, così si vuole là (vuolsi così colà - in paradiso) dove si può (si puote), tutto ciò che si vuole e non domandare (dimandare) altro" (queste poche imperiose parole di Virgilio inducono Caronte al silenzio e al rispetto del volere.


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Infobox. Nel canto 3 dell'Inferno di Dante il protagonista arriva finalmente nell'Oltretomba e, ad accoglierlo, trova la porta infernale. Il canto si ambienta nell'Antinferno, il Vestibolo, da cui.


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E 'l duca lui: «Caron, non ti crucciare: vuolsi così colà dove si puote ciò che si vuole, e più non dimandare». Quinci fuor quete le lanose gote al nocchier de la livida palude, che 'ntorno a li occhi avea di fiamme rote. Ma quell' anime, ch'eran lasse e nude,100 cangiar colore e dibattero i denti, ratto che 'nteser le parole crude.


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Ed ecco verso noi venir per naveun vecchio, bianco per antico pelo,gridando: "Guai a voi, anime prave! Non isperate mai veder lo cielo:i' vegno per menarvi.


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"Vuolsì così colà dove si puote ciò che si vuole": significato e origine del verso di Dante Cosa significa la celebre espressione "Vuolsì così colà dove si puote ciò che si vuole"?.


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Nel linguaggio comune l'espressione viene usata per indicare (anche in maniera sarcastica) la volontà di qualcuno che non può essere messa in discussione, cioè l'ordine di un superiore che ha il potere ultimo di decisione, contro il quale ogni lamentela è inutile, sottintendendo quindi una gerarchia inoppugnabile.


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Vuolsi cosí colá dove si puote Ció che si vuole, e piú non dimandare" (Hinder thou not his fate-ordained advance; thus is it yonder willed, where there is power to do whate'er is willed; so ask no more! Dante Alighieri, The Divine Comedy, Inferno, Canto V, vers. 22-24, transl. by Courtney Langdon.)


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93 E 'l duca lui: «Caron, non ti crucciare: vuolsi così colà dove si puote ciò che si vuole, e più non dimandare». 96 Quinci fuor quete le lanose gote al nocchier de la livida palude, che 'ntorno a li occhi avea di fiamme rote. 99 Ma quell'anime, ch'eran lasse e nude, cangiar colore e dibattero i denti, ratto che 'nteser le parole crude..


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vuolsi così colà dove si puote ciò che si vuole, e più non dimandare." Or incomincian le dolenti note a farmisi sentire; or son venuto là dove molto pianto mi percuote. Io venni in loco d'ogne luce muto, che mugghia come fa mar per tempesta, se da contrari venti è combattuto. La bufera infernal, che mai non resta, mena li spirti con.


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Ritratto di Celestino V Una volta varcata la soglia, Dante sente un orribile miscuglio di urla, parole d'ira, strane lingue che lo spingono a piangere in quel luogo buio e oscuro.


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95 vuolsi così colà dove si puote 96 ciò che si vuole, e più non dimandare». 97 Quinci fuor quete le lanose gote 98 al nocchier de la livida palude, 99 che 'ntorno a li occhi avea di fiamme rote. 100 Ma quell' anime, ch'eran lasse e nude, 101 cangiar colore e dibattero i denti, 102 ratto che 'nteser le parole crude. 103.


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Non impedir lo suo fatale andare: vuolsi così colà dove si puote ciò che si vuole, e più non dimandare». Or incomincian le dolenti note a farmisi sentire; or son venuto là dove molto pianto mi percuote. Io venni in loco d'ogne luce muto, che mugghia come fa mar per tempesta, se da contrari venti è combattuto.30